一字一句读《史记》，谁解司马其中意？

色书生

[文白对译]

五帝本纪（续）

  

    帝喾娶陈锋氏女，生放勋。娶娵訾氏女，生挚。帝喾崩，而挚代立。帝挚立，不善，而弟放勋立，是为帝尧。


    帝尧者，放勋。其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。富而不骄，贵而不舒。黄收纯衣，彤车乘白马。能明驯德，以亲九族。九族既睦，便章百姓。百姓昭明，合和万国。

    乃命羲、和，敬顺昊天，数法日月星，敬授民时。分命羲仲，居郁夷，曰旸谷。敬道日出，便程东作。日中，星鸟，以殷中春。其民析，鸟兽字微。申命羲叔，居南交。便程南为，敬致。日永，星火，以正中夏。其民因，鸟兽希革。申命和仲，居西土，曰昧谷。敬道日入，便程西成。夜中，星虚，以正中秋。其民夷易，鸟兽毛毨。申命和叔，居北方，曰幽都。便在伏物。日短，星昴，以正中冬。其民燠，鸟兽氄毛。岁三百六十日，以闰月正四时。信饬百官，众功皆兴。

书生手译：

    帝喾娶陈锋氏的女儿，生下放勋。娶娵訾氏的女儿，生下挚。帝喾死后，挚接替帝位。帝挚登位后，没有干出什么政绩，于是弟弟放勋登位。这就是帝尧。

    帝尧，就是放勋。他仁德如天，智慧如神。接近他，就像太阳一样温暖人心；仰望他，就像云彩一般覆润大地。他富有却不骄傲，尊贵却不放纵。他戴的是黄色的帽子，穿的是黑色衣裳，朱红色的车子驾着白马。他能尊敬有善德的人，使同族九代相亲相爱。同族的人既已和睦，又去考察百官。百官政绩昭著，各方诸侯邦国都能和睦相处。

    帝尧命令羲氏、和氏，遵循上天的意旨，根据日月的出没、星辰的位次，制定历法，谨慎地教给民众从事生产的节令。另外命令羲仲，住在郁夷，那个地方叫旸谷，恭敬地迎接日出，分别步骤安排春季的耕作。春分日，白昼与黑夜一样长，朱雀七宿中的星宿初昏时出现在正南方，据此来确定仲春之时。这时候，民众分散劳作，鸟兽生育交尾。又命令羲叔，住在南交，分别步骤安排夏季的农活儿，谨慎地干好。夏至日，白昼最长，苍龙七宿中的心宿（又称大火）初昏时出现在正南方，据此来确定仲夏之时。这时候，民众就居高处，鸟兽毛羽稀疏。又命令和仲，居住在西土，那地方叫做昧谷，恭敬地送太阳落下，有步骤地安排秋天的收获。秋分日，黑夜与白昼一样长，玄武七宿中的虚宿初昏时出现在正南方，据此来确定仲秋之时。这时候，民众移居平地，鸟兽再生新毛。又命令和叔，住在北方，那地方叫做幽都，认真安排好冬季的收藏。冬至日，白昼最短，白虎七宿中的昴宿初昏时出现在正南方，据此来确定仲冬之时。这时候，民众进屋取暖，鸟兽长满细毛。一年有三百六十天，用置闰月的办法来校正春夏秋冬四季。帝尧真诚地告诫百官各守其职后，各种功业随之兴旺发达。

三笑

帝尧时期就讲和谐社会了，是很超前滴

怎么是：一年有三百六十六天呢？是按公历四舍五入了吧？

色书生

[随笔]

王侯将相亦有种

   

    昨日，三笑君言：“黄帝的孙子和曾孙都是智勇双全，胸怀大志，福祉天下之人。”书生有同感，按此思之，遂有此，兼以此为谢，不复它言！

    陈涉大泽举事，急呼：“王侯将相，宁有种乎？”这一句迈越古今的豪言壮语，回荡在历史的天空中，至今嘶嘶轰鸣，落地有声！历史，有时很戏剧！一个正确的时间，出现了一个正确的人，历史，就会因此而变奏，改朝换代的大戏，就会随之华丽上演！陈涉就是这样的一个人！是他，打响了反秦的第一枪！


    这是历史最为惊艳的一笔，也是最充满悬念的一章！但，这只是历史的偶然态。历史的常态，往往就是一天一记的流水账，按部就班，早九晚五！我们从《史记》中可以很清晰地发现，帝二代颛顼（高阳），帝三代帝喾（高辛），其所作所为，与黄帝的所做所为，大同小异而已，可以称之为“黄规高随”吧！这才是正道，大开大合的走法，虽然热闹，于民于国而言，并非好事！

    帝二代颛顼，未为天子前，封于高阳，故又称其为高阳氏。帝二代所居玄宫为北方之宫，五行属水，因此古人说他有水德，故又称玄帝。帝二代在任期间，据传说可圈可点的事迹不太多，如禁示九黎地区的巫教。前面提到，嫫母是巫后，黄帝晚年可能因宠信嫫母而深信此教，所以，巫教大行其道，已渐成危及宗室祭祀之势，帝二代禁而革之！算是拨乱反正之举吧。如共工怒触不周山，其实质可能跟先民对天体的认识与水利的兴建有关！如男子与女子同道，女子必须避让，这可能跟父系氏族已经完全确立有关！帝二代传说是楚国的先祖，伟大诗人屈原自称是颛顼的后代！从这些传说看，帝二代的确是按黄帝的遗志办事，继续扩张地盘，同时又休生养民，国势得到了进一步的提高！

    再说说帝三代喾，未为天子前，有木德，封于高辛，故又称其为高辛氏！帝三代功业似乎更少，从零星的传说看，只有迁都于毫和定四季之功。这时的都，不可能是城池林立的都市，想来是一个部落一个部落连成了一片，并且有了固定的居住地！游牧部落定居下来，说明农业的生产水平，达到了一定的高度！高辛时期，征伐之事，少之又少，只是局部的对共工部落余部与西戎的小战争！政治清明到如此，于民而言，真功德无量也！

    俗语说：富不过三代。其实，一国亦如一家，朝代的走向，也有宿命的三代之劫！后世之秦，隋，二代而灭，何哉？如果仅仅是宿命，恐怕很难自园其说吧！国家不乱折腾，人民得以休养，这就是三皇五帝，这就是明君圣主！站在这种高度而言，帝二代高阳，帝三代高辛，的确将相有种，都是站着撒尿的纯爷们！后世给他们任何赞美之词，都是名至实归，完全的当得！

    《五帝本纪》中言：嫘祖为黄帝正妃，生二子，其後皆有天下。帝二代高阳是昌意之子，帝三代是青阳之孙，太史公的弦外之音，是不是高贵的血统，是其伟业能继往开来的保障呢？其实，考证这些，都略有些无稽之谈。我们从这些历史的经验中，可以得到的现代启示是：官二代也好，富二代也好，中国的贵族一代，还有很长的路，需要诚实而认真地走下去！

色书生

三笑 发表于 2012-6-5 11:02
帝尧时期就讲和谐社会了，是很超前滴

怎么是：一年有三百六十六天呢？是按公历四舍五入了吧？

嗯，是按四舍五入算的，三笑！

这一句，是我按现代的观点意译的，三皇五帝时期，不可能计算得这么精确的，直译为360日，可能更好！

谢谢三笑君的提醒！吾师也！

三笑

书生不用客气，俺也感觉译为360日为妥。
你的签名，北北给你换了人物，去看看吧，呵呵~~

三笑

信饬百官，众功皆兴。（帝尧真诚地告诫百官各守其职，各种事情都办起来了。）
这最后一句俺感觉译的过于平淡，没有把“兴”字译到位，个见仅共参考，呵呵~~

色书生

三笑 发表于 2012-6-5 11:55
信饬百官，众功皆兴。（帝尧真诚地告诫百官各守其职，各种事情都办起来了。）
这最后一句俺感觉译的过于平 ...

嗯，三笑说得有理，的确如此！

这一句有过于平淡之嫌，我再改改，可好？

感谢三笑的指正

三笑

色书生 发表于 2012-6-5 12:14
嗯，三笑说得有理，的确如此！

这一句有过于平淡之嫌，我再改改，可好？

不用客气，俺看过了，改的很好。如果当今社会的政府官员也都能做到恪尽职守，那么何愁我中华不兴旺发达！

色书生

三笑 发表于 2012-6-5 14:28
不用客气，俺看过了，改的很好。如果当今社会的政府官员也都能做到恪尽职守，那么何愁我中华不兴旺发达！

嗯，正如三笑所言，政治清明，其实最终都要落实到为官者，为官者清，世自宁也，国自强大也！

《少年中国说》，将少年改为清官中国说，不也适当吗？

一笑之！

三笑

色书生 发表于 2012-6-5 11:11
[随笔]

王侯将相亦有种

书生能引古论今，有感而发，可谓是思维敏捷，文笔自如，感悟极深，赏读了～～