晨梦

三月梅

一抹残红浮静溪，蒹葭几支盼芬芳
树影横斜水流缓，诗意如砚醉斜阳

三月梅

三月梅

桌上一杯冒着热气的咖啡
飘着醒神的香气
夜空罩上一片小小的薄纱
路灯光让我想起了郭沫若的诗句
透过清雾注视苍穹的深邃
星星如天幕开不败的丁香
调皮眨着的眼睛后面
是否也有些许忧郁

三月梅

若抒情，
年年月月情岂能抒尽
若期盼
时光老人不会理会天使的彩衣 魔笛
若有爱
让爱的付出永远体现在言行里
若有念
让念变成心灵的永远慰籍

三月梅

春风秋月夏雨冬雪
我漫步在时光里
曾经的理想如今的现实
坎坷演绎出平静奉献着惊喜
我喜欢月光
那是永远澎湃在心中的潮
我喜欢大海
最激情的大海平静在我心里  

三月梅

三月梅

数字时代经济到来 未来将再造一批富人  （郭春林教授讲课视频学习）




  我看你们都很年轻。但在思想上，我发现你们比我还老，你为啥不赚钱呢，是因为你压根就没觉得时代变了，时代变了，观念变了，逻辑变了，方法变了。你原有的赚钱模式，也将消散了，要换赛道了，换逻辑了，你没跟上所以你没有觉察到时代的变化。那么这个时代发生了很多变化，时代变化了什么，我们说这个时代出现的第一个变化，是数字时代。
     大家记住，网络不是工具，网络是新型的**组织规则。基于互联网时代的话，我们会出现数字世界馆。引起数字公民数字公民引起数字**，数字**改变了人的什么，第一个，放大了我们的视野。现在只要有互联网，各个地方通过直播，我都能够了解他。由于视野放大，调动了人的欲望。欲望被调动以后。人的什么会变，价值观念。人的价值观念一变以后，人的什么东西会变呢，消费行为。问题现在出来了，观念变了，欲望变了，价值观变了，消费行为变了。我问你经济变了没有，变了，对。这种变化，导致出来我们传统的经济学理论，传统的**学理论，传统的**学理论，还有效吗。大多数没效了。所以高校滞后于**。是必然的。现在知道很多学生讲的话，大学上完了，硕士上完了，发现在**上可用的没几条。为什么，理论都不对了。

三月梅

       那么在数字时代的时候，它解决的很多问题很有意思，第一个，既然是一个数字时代，我们工作的模式会变了，工作的模式不是围墙类，办公室类的，考勤考核模式，而是一种分散的模式。这种分散的模式呢，我们称为自中心创造。最近啊很多公司在跟我讨论，老师，能不能在网络上给我们做讲座。他说很简单，你工作完以后，我们一录制，网上发就完了吗嘛。你在你家里边每一周拿起手机，给我在录上一个小时或者2个小时的，这个聊天记录，就行了嘛。实际上这东西是典型的自中心模式。他兼顾了个体权利，又兼顾了个体自由，又兼顾了个体责任，我们总觉得这个员工没有责任心，你没给人那利益，那干嘛要有责任。你说利益是他自己的，他马上就有责任了。杭州我记得有一个什么网红大楼，所以很多人问我呢，我这是个典型的自中心模式。所以自中心是这个时代下来蓬勃生长的地方。记住，它将改变我们的生产方式，所以在互联网上，每一个人，都是自己的自由主体，也是自己的价值创造主体。你有价值，网络就会给你回报。这是数字时代引出来的第一个核心问题。

三月梅

        第二个，在数字时代的业务组成，将是一种功能网组织模式。这一点很关键。是基于一个网络构建一个功能系统，你进入了，你就是这个系统。你不进入没用了。所以我成为功能网组织。他们做西凤酒的话，他肯定要通过微信社群，对不对，微信社群和网络构建，就是构建一个你西凤酒的功能网，卖茶叶的会做一个茶叶的功能网。现在大家留心，下次的企业的组织模式都变了，能不能加入这个社群，能不能构建一个功能网系统，十分重要。

三月梅

       第三点很有意思，过去，我们的价值是很难获得平均分配的，现在基于功能网就出现了价值共享的逻辑。那么**发展之中，价值共享逻辑，最典型的逻辑是什么，告诉你，你在证券市场购买股票，就是价值共享逻辑。那是一个上市公司，它通过证券市场发布，你买了，他的企业的盈利你价值就可以共享。可是，由于上市公司机制的这种募资模式，在中国**还不够成熟，出现了很多问题。我到美国去，我问哈佛大学的教授，我问的原话就是美国上市公司，欺诈股民的概率是多少，他给我的答案，83年之前，百分之八十七都欺诈股民，我说现在呢，他说约百分之三十左右。到处都会去，这是个正常逻辑，但是我们要知道，基于互联网不断的补充，这种价值共享逻辑，那么它背后导致了一个根本的变化，什么变化，企业的法人治理结构跟着变了。