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[闲情余味] “自省”是人生修养的真功夫

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[LV.10]以坛为家III

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发表于 2012-6-22 17:58 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 逸轩 于 2012-6-22 18:01 编辑

成语“三省吾身”的意思是指每日从多个方面自觉检查自己,以求独善其身。它的出处是《论语·学而》中的下面这一句话:

 

“曾子曰:'吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?’”

 

这句话的意思是:曾子说:“我每天屡次地反省自己——为别人办事尽心尽力了吗?与朋友交往诚实守信了吗?老师传授的学业复习了吗?”曾子的这句自省之言,已被很多学者当成了学习和修身的根本。其实曾参本人的确也是严于律己,从“自省”中养成了良好的行为习惯,从他对小孩子守信的故事中我们就可以看到这一点。

 

曾子的妻子叫公羊氏,他的儿子叫曾元。传说有一天早晨,公羊氏要到集市上买东西,曾元哭闹着要跟着母亲同去。公羊氏劝来劝去,曾元就是不听,就在无计可施的时候,公羊氏看到了墙脚躺着的一头猪,于是说道:“曾元乖乖听话,妈妈买东西回来就给你杀猪吃。”曾元一听很高兴,就不再缠着公羊氏啦。

 

公羊氏走后,曾元就跑到屋子里,告诉正在看书的曾子,把母亲要杀猪的事情告诉了曾子。

 

当公羊氏从集市上回来的时候,就看见曾子正在捆猪呢,曾元则在一边欢呼雀跃地喊叫着庆贺。

 

公羊氏奇怪地问曾子:“你捆猪干什么?”

 

曾子说:“杀猪吃肉呀。”

 

公羊氏白了一眼曾子说:“不过年不过节的,你杀猪干什么呀?”

 

曾元在一旁嚷嚷道:“是你刚才出门时说的,回来就杀猪给我吃,你现在怎么又赖账呢?”

 

公羊氏对儿子的话理也不理,径直走到曾子跟前说:“我刚才说要杀猪,是为了不让曾元跟我去集市。骗小孩子的话,你大人怎么也能当真呢?”

 

曾子正色道:“小孩子是不能哄骗的,他不懂这是一句戏言,他是以父母为榜样,按照父母的教导做事的。你做母亲的怎么可以欺骗孩子呢?父母是孩子最可信赖的人,你今天欺骗了他,是教他学习欺骗。母亲欺骗他,从此他就不再相信你了。等他将来成了大人,也学着你的样子去欺骗你或别人怎么办?”

 

曾子的一席话,说得公羊氏低下了头,帮着曾子把猪杀了,这就是广为流传的曾子杀猪教妻不欺子的故事。诚实守信是社会亟需的一项道德规范,只要我们人人都能以曾子为榜样,坚持诚实守信,童叟无欺,社会风气就会得到根本的好转。

 

可以说“自省”是人生修养的一项真功夫,通过自省可以在纷繁复杂的社会现实中排除一切外在名利的侵扰,真正地树起自身道德的大厦,从而屹立于风雨飘荡的世界中岿然不动,创造“不管风吹浪打,胜似闲庭信步”的暂新人生。“自省”可以说是道德崇高的源泉,也是人生成功的法宝。

 

现实生活中不少人都有着“自省”的习惯,但仅有习惯是不够的,关键还在于要有好的自省内容。对“三省吾身”有位中学生曾这样调侃地说过:“吾日三省吾身,高吗?富吗?美吗?”不管这是调侃也好,是自我解嘲也好,应该说这种“自省”的内容也的确反映了一部分现代青年人的心态。让我们再来看看大教育家陶行知先生的自省内容,陶先生每天都对自己有这样的“四问”:第一问:身体有没有进步?第二问:学问有没有进步?第三问:工作有没有进步?第四问:道德有没有进步?如果我们现代的青年都能像陶先生一样扪心自问一下自己,不知道是否会感觉到惭愧不已。反思之后也该想想今后该怎么做了。

 

曾参“自省”的内容主要在于“忠诚、守信、学习”这三个方面,对此南怀谨先生曾将其比喻成人生的“三面镜子”。关于人生的“三面镜子”,一代名君李世民还有过这样的论述:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此镜,以防己过。”

 

  无论是“三面镜子”,还是“三省吾身”,说的都是一种高超的“自省”功夫,人生只要真正具备了这种自省功夫,就可以在人生的海洋中畅游自如了。

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