有个人一心一意想升官发财,可是从年轻熬到斑斑白发,一却还只是个小公务员。这个人为此及不快乐,每次想起来就掉泪,有一天竟然号啕大哭起来。 一位新同事刚来办公室,觉得很奇怪,便问他到底为什么难过。他说:“我怎么不难过?年轻的时候,我的上司爱好文学,我便学着做诗.学写文章,想不到刚觉得有点小成绩了,却又换了一位爱好科学的上司。我赶紧又改学数学.研究物理,不料上司嫌我学历太浅,不够老成,还是不重用我。后来换了现在这位上司,我自认问武兼备,人也老成了,谁知上司又喜欢年青才俊,我.....我眼看年龄高,我要退休了,一事无成,怎么不难过?”
可见,没有自我的生活是苦不堪言的,没有自我的人生是索然无味的,丧失自我的悲伤的。要想拥有美好的生活,自己必须自强自立,拥有良好的生存能力。没有生存努力又缺乏自信的人,肯定没有自我。一个人若失去自我,就没有做人的尊严,就不能获得别人的尊重。 活着应该是为了充实自己,而不是为了迎合别人的旨意。没有自我的人,总是考虑别人的看法,这是在为别人而活着,所以活得很累。有些人觉得:老实巴交,会吃亏,被人轻视:表现出众,又引来责怪,遭受压制:甘愿瞎混,实在活得没劲:有所追求,每一步都要加倍小心,家庭之间.同事之间.上下级之间.新老之间.男女之间......天晓得怎么会生出那么是是非丰。你和新来的男同事有所接近,有人就会怀疑你居心不良:你到某领导办公室去一趟,就会引起这样或那样的议论:你说话直言不违,人家必然感觉你骄傲自满.目中无人:如果你工作第一,不管其他,人家就会说你不是死心眼太傻,就是有权欲野?......凡此种种飞短流长的议论和窃窃私语,可以说是无处不生.无孔不入。如果你的听觉视觉尚未失灵,再有意无意地卷入某种漩涡,那你的大脑很快就会塞满乱七八糟的东西,弄得你头昏眼花.心乱如麻,岂能不累呢?
从前,有一个士兵上了军管,心里甚是欢喜。每当行军时,他总喜欢走在队伍的后面。 一次在行军过程中,他的敌人取笑他说:“你们看,他哪儿像一个军官,倒像一个放牧的。” 军官听后,便走在了队伍的中间,他的敌人又讥讽他说:你们看,他哪儿像个军官,简直是一个胆小鬼,躲到队伍中间去了。“ 军官听后,又走到了队伍的最前面,他的敌人又挖苦他说:“你们瞧,他带兵打仗没打过一个胜仗,高傲地走在队伍的最前边,真不害臊!”军官听后,心想:如果什么事都得听别人的话,自己连走路都不会了。从那以后,他想怎么走就怎么走了。 人要是没了自己的主见,经不起别人的议论,那么就会一事无成,最后都不知该怎么办。我们若想活得不累,活得痛苦.潇洒,只有一个切实可行的办法,就是改变自己,主宰自己,不再相信“人言可畏。”
我们每个人绝无可能孤立地生活在这个世界上,几乎所有的知识和信息都要来自别人的教育和环境的影响,但你怎样接受.理解和加工.组合,是属于你个人的事情,这一切都要独立自主地去看待.去选择。谁是最高仲载者?不是别人,而是你自己!歌德说:“每个人都应该坚持走为自己开辟的道路,不被留言所吓倒,不受他人的观点所牵制。”让人人都对自己满意,这是个不切实际.应当放弃的期望。 我们周围的世界是错综复杂的,我们所面对的人和事总是多方面.多角度.多层次的。我们每个人都生活在自己所感知的经验实中,别人对你的反映大多有其一定的原因和道理,但不可能完全反映你的本来面目和完整形象。别人对你的反映或许是多棱镜,甚至有可能是让你扭曲变形的哈哈境,你怎么能期望让人人都满意呢? 如果你期望人人都对你看着顺眼.感到满意,你必须会要求自己面面具到。不论你怎么认真努力,去尽量适应他人,能做得完美无缺,让人人都满意吗?显然不可能!这种不切合实际的期望,只会让你背上一个沉重的包狱,顾虑重重,活得太累。
一位画家想画出一幅人人见了都喜欢的画。画毕,他拿到市场去展出。画旁放一支笔,说明:每一位观赏者,如果认为此画有欠佳之笔,均可在画中涂上记号。晚上,画家取回画,发现整个画面都涂满了记号---没有一笔画不被指责。画家十分不快,对这次尝试深感失望,他决定换一种方法去试试。画家又拿了一张同样的画来市场上展现,可这次,他要求观赏者将其最为欣赏的妙笔标上记号。当画家再取回画时,画面又被涂遍了记号,一切曾被指责的笔画,如今却都换上了赞美的标记。 我们无法改变别人的看法,能改变的仅是我们自己。每个人都有每个人的想法,每个人都有每个人的看法,不可能强求统一。讨好每个人的是愚蠢的,也是没有必要的。与可能把精力花在一味地去献媚别人.无时无刻地去顺从别人,还不如把主要精力放在踏踏实实做人上.兢兢业业做事上.刻苦学习上。
改变别人的看法总是艰难的,改变自己总是容易的。 有时自己改变了,也能恰当地改变别人的看法。光在乎别人随意的评价,自己不努力自强,人生就会苦海无边。别人公正的看法,应当做为我们的参考,以利修身养性:别人不公正的看法,不要把它放在心上,以免影响今后生活的心情。 |