楼主: 三月梅

[闲情余味] 晨梦

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[LV.6]常住居民II

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 楼主| 发表于 2024-12-9 00:27 | 显示全部楼层

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 楼主| 发表于 2024-12-10 00:12 | 显示全部楼层
满足3点,你的人生必定通透  (郭春林教授讲课视频学习)


      什么决定你生命的宽度,康熙大帝那部电影演到最后康熙说的那句话,感谢他的敌人。人生之中,总有人会挑战你,总有人给您不愉快,总有人让你不舒服。别人给你使了黑拐,把你算计了,你明知道算计了,见了他还有哈哈大笑,你的心力强大不强大就在这。所有决定你生命的宽度是什么,胸怀!你有没有胸怀,就看你心中有几个敌人。你不喜欢的人,你还得跟他在一起相处,而且很高兴,这才叫胸怀。
那好,什么东西能决定你生命拥有强度,南京大学某位教授,他们说黄继光邱少云堵抢眼举炸药包是假的,我说你脑袋进水了,他生命有强度,你的生命没强度,因为强度源于你的信仰。这个信仰不是宗教的含义,信仰的本质是什么,是在面临死亡的时候的终极判断。在我死后,我的财富我的人生是怎么样的,这才是信仰的本质。

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 楼主| 发表于 2024-12-10 00:13 | 显示全部楼层
        比如,任正非任先生出来谈他谈的是毛泽东的哲学体系。曹德旺曹先生出来讲的是博爱,那是他的信仰。
但是有信仰他还不够,第三个,你的生命还得有气质。为什么有的人长得再漂亮都没有气质,有的人长得再丑陋,身上都有一股力量感。深什么东西呈现了你生命的气质,很多人都讲不清楚了,气质是你真善美的外在表现,真是从哪表现,中国人常讲一句话,真情实意。所以情是否真。善表现在哪里,表现在行动上,是不是有利他的行为。第三点,美表现在哪,记住女孩子着装,你的服装呈现你内心的审美,懂了没有。

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 楼主| 发表于 2024-12-10 00:14 | 显示全部楼层
      现在真善美都出来了吧,这个人的气质是不是就呈现了,很简单吗,其面相祥和,行动自在,着装恰当,怎么样都是挥洒自由的人。你真正想道理就是个东西,所以呀,我们唤醒者三个要素,才能唤醒你生命的道性。就是易经乾卦里边挂爻辞:君子自强不息,道体在身,功扶天下,无待逍遥而自在于宇宙之中。人生在你死以后,你将不是鬼而变成神。哈哈哈哈,现在理解了没有。


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 楼主| 发表于 2024-12-10 00:14 | 显示全部楼层

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 楼主| 发表于 2024-12-10 00:15 | 显示全部楼层
      难得糊涂的首创者应该是郑板桥了吧,这句话经过这么多年的演绎,定义可谓之见仁见智,但都是不可替代不可否认的存在。整理留存文件夹中 留存有难得糊涂的典故。是当时通过百度得到的,以下是原文:
据考证,清代著名文学家、画家,“扬州八怪”之一的郑板桥的“难得糊涂”四字是在山东莱州的云峰山写的。
  那一年,郑板桥专程至此观郑文公碑,因盘桓至晚,不得已借宿于山间茅屋。屋主为一儒雅老翁,自命糊涂老人,出语不俗。他室中陈列了一方桌般大小的砚台,石质细腻,镂刻精良,板桥大开眼界。老人请板桥题字以便刻于砚背。板桥以为老人必有来历,便题写了“难得糊涂”四字。用了“康熙秀才雍正举人乾隆进士”方印。因砚台过大,尚有余地,板桥请老先生也写一段跋语,老人便写了“得美石难得顽石尤难,由美石而转入顽石更难。美于中,顽于外,藏野人之庐,不入富贵之门也。”他用了一块方印,印上的字是“院试第一,乡试第二,殿试第三”。板桥大惊,知道老人是一位隐退的官员。有感于糊涂老人的命名,当下见还有空隙,便也补写了一段:“聪明难糊涂尤难,由聪明而转入糊涂更难。放一著,退一步,当下安心,非图后来报也。”

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 楼主| 发表于 2024-12-10 00:15 | 显示全部楼层

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 楼主| 发表于 2024-12-10 00:26 | 显示全部楼层
冬之韵:心花


积攒了春夏秋的色彩
记忆如斑斓的画卷铺开
时光的笔触细腻而精彩
每一抹色调都是岁月的告白


心花在冬季的宁静中盛开
洁白的梦在心底深埋
寒风虽冷    却温柔以待
吹走喧嚣,留下纯粹的爱




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 楼主| 发表于 2024-12-10 00:27 | 显示全部楼层
温柔的冷风清晰了眼中的尘路
远方在迷雾中渐渐显露
脚步不再迷茫   方向坚固
向着希望     勇敢地奔赴


期待雪花润泽我的欢快
那轻盈的舞姿是最美的姿态
在冬的怀抱里静静等待
等一场酣畅   将灵魂覆盖


让心在这个季节里释怀
拥抱冬的宁静与洁白
积攒的色彩绘出梦想未来
雪花飘落   我心充满光彩




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