如果不好意思读《金瓶梅》，就看看这个吧

逸轩

一千人眼中有一千个哈姆雷特，而一千人眼中或许只有一个金瓶梅。

一

好友在高中教语文，给我讲了这样一件事——

他和一名女同事同时发现一名男同事课余时间专注地在看书，他看书时架起胳膊肘挡着，看完后立马塞进办公桌抽屉里，并上锁。显得十分诡秘。耐不住好奇，有一次他们终于逮着机会，趁对方上厕所抽屉没上锁的空隙，揭开了心中的谜团：躺在抽屉里的那本书就是《金瓶梅》。

女同事绯红了双颊，留下两个字，扭头走了。

这两个字是“三俗”。

这两个字也是《金瓶梅》给很多人留下的最直观印象。

对一件事了解得越片面，结论就越武断。

没错，《金瓶梅》全书中确实有不少篇幅露骨的性爱描写，尺度之大堪比现场看**，这也是此书千百年来一直被视为“**”的原因。工作场合或公共空间，只要一提 《金瓶梅》，人群必为之侧目，好像要上演什么见不得人的事儿。这种简单粗暴的评价直接影响了该书在读者中的普及和传阅。

学界有一个共识：没有《金瓶梅》，就没有《红楼梦》。能和《红楼梦》齐名，说明 《金瓶梅》绝不仅仅是一部“三俗”之书。除了只能意会的无边情色，它还有哪些可以言传的动人隐秘？或者，什么才是《金瓶梅》的正确打开方式？

格非老师的《雪隐鹭鸶》给出了答案。

二

《金瓶梅》，顾名思义，就是代指潘金莲、李瓶儿、庞春梅书中三位女性，她们仨也是西门庆众多妻妾中的代表，其中尤以潘金莲最为读者熟知。

潘金莲最容易被贴上的标签，就是“淫”。不管在《水浒传》还是《金瓶梅》中，单单一个“淫”字，显然会让人物失之脸谱化、扁平化、片面化。

潘金莲，其姿色之妩媚，其行为之放荡，其手段之残忍，其心思之毒辣，其下场之悲戚，无不令人揪心、痛心甚至不忍心。在格非的解构中，除了妖娆百媚生、最毒妇人心，潘金莲还有慧心机趣、任情率性的一面。

熟读《金瓶梅》的人，想必都有类似的阅读经验，只要潘氏一出现，一开口，故事必定风生水起、摇曳多姿，令人读之不忍埋卷。

比如她吓唬西门庆，捉弄西门庆的女婿陈敬济，与李瓶儿的儿子官哥亲嘴打趣，虽无事生非，出语尖酸刻薄，但直率不羁、嬉笑怒骂的人物性格顿时鲜明活泼起来。

再比如她和侍女庞春梅之间的关系，名为主仆，实为姐妹，有时还情同母女。诚如研究者所言，《金瓶梅》中，除了武大郎武二郎，没有任何一对男人的关系，其感情强烈程度可以与潘庞的关系相提并论。在西门大家族里，只要有人跟春梅起冲突，无论对错，潘氏必坚定地站在春梅一边。哪怕潘金莲回房中，从窗户中看见西门庆搂着春梅“玩耍”，也没有心怀妒意，反而悄然走开。

爱的时候是真爱，恨的时候是真恨，恶的时候是真恶，当然，淫荡的时候也是全身心投入。

跳开是非善恶的传统价值判断，以真妄的维度来参照人物形象，一个“真”字，更能概括潘金莲的一生。

这是格非在书中带给我们的全新的思考方式。

三

说完潘金莲，再说说西门庆。

如果潘金莲是淫妇，西门庆无疑就是奸夫。

《水浒传》中，西门庆勾搭潘金莲、伙同陷害武大郎，最后被武松刀劈在狮子楼的故事尽人皆知。《金瓶梅》中，除了和潘金莲郎情妾意的桥段，西门庆完全是另外一种形象。

首先，他既无父母在堂，又无兄弟相伴，几乎是孤身一人来面对整个**，并着手构建自己全新的**关系网络。凭借自己的努力，他家财万贯，跻身政界，出有车马家藏娇娘，在繁华的清河地界有头有脸有钱有权，中央还有蔡京这个靠山，一名成功者无疑。

其次，西门庆的人格有两大特点：贪财、好色。

贪财。严格意义上说，西门庆不是“富二代”，只能算是“城二代”，因为他从父亲那里获得的唯一遗产，仅仅是生意的本钱和生药铺子。龙生龙凤生凤，老鼠的儿子会打洞。商人的基因被西门庆发扬得无限光大。

只要是涉及未来或现实的经济利益，西门庆单凭直觉就知道利益和利润所在。并且做生意时见识老到、判断准确、行动果敢，意志坚忍不拔。弥留之际，他仍清楚地记得张三扯了他几尺布，李四欠了他多少钱，王二麻子赊了他多少账。

用格非的话说，西门庆似乎是专为金钱而生。

好色。西门庆迎娶纳过的妻妾，包括正妻吴月娘，小妾李娇儿、潘金莲、孟玉楼、李瓶儿、孙雪娥、庞春梅，狎过的妓女有李桂姐、李桂卿、吴银儿、郑爱香、郑爱月，与宋慧莲、王六儿、贲四嫂、如意等下人家属也有染。有人做过统计，《金瓶梅》中，西门庆“淫过妇女”十九人。

任凭弱水三千，我只取一瓢饮。那是少年贾宝玉的痴情。

一跤跌进脂粉堆，任他明月照西楼。那是英年西门庆的任性。

万恶淫为首。“色”一切欲望贪痴的根由。西门庆风流倜傥，一生阅人无数、享尽富贵荣华，三十一岁时生命戛然而止，一大缘由就是纵欲过度。

住在淫窝里，死在春塌旁。西门庆的一生，一个“色”字足以概括。

四

雪隐鹭鸶飞始见，柳藏鹦鹉语方知。

这是《金瓶梅》第二十五回中的诗句，书名“雪隐鹭鸶”据此得来。

《金瓶梅》的最大魅力是不伪装、不虚伪，对人情世态毫不留情地揭露。比如潘金莲的“淫”和“直”，西门庆的“贪”和“色”，以及其他各色人等面对情色、金钱、权力时的直来直去，形而下，现实得残酷，真切得让人措手不及。

人性中善良、纯洁、高尚等美德的存在，会令人如沐春风；

人性中邪恶、贪婪、粗鄙等丑态的萌发，会令人细思极恐。

西门庆死后，粗粝凉薄的人情事态终于爆发到一个极值——

王六儿的丈夫韩道国在途中听闻西门庆的死讯，径直拐走了一千两白银投奔蔡京的管家；潘金莲耐不住寂寞和陈敬济勾搭在一起，顺带捎上了春梅，后被吴月娘带着丫鬟乱棍赶出家门，死于武松刀下暴尸街头；李娇儿、春梅等或改嫁他人、或重回勾栏；只剩正室吴月娘拘守门户，养护儿子，收拾树倒猢狲散的凄凉局面。

“雪隐鹭鸶”诗句传达的意境虽美，在格非看来，这种意象可以喻指《金瓶梅》中深远幽微的人情世态和历史文化信息，也令人联想起《红楼梦》中“白茫茫大地真干净”的苍劲悲凉。

《金瓶梅》全书先后出场数十个人物，格非认为，这些人的性格都是“伪善”的，就是没一个好人。虽如此，他们最终都没逃脱世态炎凉的裹挟时，仍不免令人唏嘘嗟叹。