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[闲情余味] 懂得独处的人 才会活得自在安然

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[LV.10]以坛为家III

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发表于 2016-6-6 03:12 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 逸轩 于 2016-6-6 03:14 编辑

懂得独处的人 才会活得自在安然

    生活在如今这个喧嚣的时代,物质享受、金钱崇拜、地位为尊、流行时尚以及诸多不尽如人意的现实,时时都困扰着我们。我们被各种各样的信息包围着,被各种各样的欲望包围着,思想和情感被瓜分得七零八落,想找个地方一个人静一静,仿佛都成了一种奢望。
    然而,对于一个想要保持清醒的灵魂来说,独处是不可或缺的。独处可以减轻我们的心灵负担,教会我们不以物喜,不以己悲,让我们学会与自己相处,享受这份独特的自在安然……总之,无论你以何种方式独处,散步、爬山、读书、听歌、打坐……那一刻,你的整个人生支点都集中在你自己的身上。
    作家周国平曾写道:“独处是人生中的美好时刻和美好体验,虽然有些寂寞,寂寞中却又有一种充实。独处是灵魂生长的必要空间,在独处时,我们从别人的事务中抽身出来,回到了自己。唯有自己沉浸于古往今来大师们的杰作之中,才会有真正的心灵感悟。和别人一起游山玩水,那只是旅游;唯有自己独自面对苍茫的群山和大海时,才会真正感受到与大自然的完美沟通。”

    叔本华也说:“只有当一个人独处的时候,他才可以完全成为自己。谁要是不热爱独处,那他也就是不热爱自由。因为只有当一个人独处的时候,他才是自由的。”
    美国作家梭罗于1845年春天在老家康科德城的瓦尔登湖边建起了一座木屋,过起了自耕自食的生活,并在那里写下了著名的《瓦尔登湖》一书。这本书便是梭罗在大自然中独处的心得,此书处处流露出他对自然、对生命、对自由独立的热爱。有人说,这是一本寂寞的书、一本孤独的书,是一本“一个人”的书,可这本书却在以后的100多年里影响了亿万大众的生命观。
    在梭罗看来,人不是为了**而活,也不是为了指导现代生活的历史而活,人是为了其本性、为了人本身而活的。当然,这不是让人学会自私,而是学会在独处中省察自己的内心。而在我们周围,有多少人能像梭罗一样,放下尘世中的灯红酒绿,放下生命中的荣华富贵,去安然地享受这份独处的乐趣呢?

    我们身边的现象可能更多应是这样的:越来越多的精英人士,享受着他们自己创造出来的所谓时尚生活,去马尔代夫度假,去深圳打高尔夫,去巴黎购物,去巴厘岛潜水,去日本泡温泉……这种享受带来的结果,就是在最短的时间内消费掉大量的金钱与时间。在这些人看来,这样才叫享受生活。
    只是当这些精英人士对金钱带来的满足感到茫然的时候,当他们周旋在人声鼎沸的鸡尾酒会、慈善晚会时,当他们流连在前呼后拥的高尔夫球场、**场俱乐部时,是否产生过这样的想法:倘若现在是一个人,会怎样?
    事实上,一个人的户外郊游,一个人享受下午的咖啡和阳光,看一本好书,这些独立的时间,比那些奢华的享受更能愉悦我们的心灵。独处的丰富与自由,完全不受时间和空间的限制,更不需要有人作陪。我们可以思想,可以闲适,可以让心灵自在安逸,可以让灵魂四处飞扬。这一刻,无人打扰,无人唠叨,心灵可以“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”,思绪可以“会当凌绝顶,一览众山小”。这样的静寂,这样的独处,心中空无一物,不正是一种极乐吗?

    独处,是一种朴素的优雅,一种心灵的随心所欲,如兰开幽谷,孤芳自赏;如白云出岫,随心随性;如野鹤闲云,不为人留;如高僧禅坐,忘世忘忧;如流水飞瀑,在无人处,飞舞出自己的风采。人,也只有在独处时,才最真实、最自由。卸下面具,放下所有的角色,来于自然,归于自然。不必看人脸色,不必仰人鼻息,不必掩饰自己,不必恭维他人,就这样纯粹,就这样自在。

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