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[教学] 網人寫詩與古人差距大

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[LV.9]以坛为家II

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发表于 2015-11-22 13:24 | 显示全部楼层 |阅读模式
唐朝新定詩格對於詩十體、九對、文病、調聲、十七勢、六病、犯病八格有詳細剖析,如嚴格按古人要求,現代人很難達到那個標準,尤其是網絡詩詞,良莠不齊。
網人寫詩,大多借用寫詩機,幾分鐘搞定一首詩,有的人還講究章法規矩,有的人似乎鋭意創新,結果四不像。詩詞是一種特有的奇妙的文學藝術形式,是中華民族文化寶庫中的瑰寶,它有詩詞本身創作規律,這些規律性的東西從古至今仍無多大改動。如律絶的平仄律、韻律、對仗、意境、造語、用字、提煉、託物、諷興、詩病等;詞的宮調、聲韻、平仄、賦情、結構、詞采等,這些都不是隨意就可以掌握的,沒有一定的功力和文學素養是很難駕馭的。所以我們要學習,多讀,廣泛涉獵。相對比較,新詩較為自由,大多數人容易選擇。但是,新詩也不是任意寫,天馬行空。否則,極有可能是無病呻嚀,个人化,新詩必須反映人的眞實情感。初作古體詩詞,必須遵守規矩,也就是説要通曉格律,除古詩外,近體律絶、詞曲都有嚴格的形式。我們可以用武術的名詞來形容,如果説“立意”是魂,“用字”是骨架的話,那麽格律就是筋脈,筋脈斷則靈魂無附,仿佛被人擒拏。
當今社會,物質似乎勝於精神。 物欲決定價値取向者多,精神的價値娛樂化,大眾化了。 打開電視或電腦,給咱大喫一驚,各種噱頭接踵而來。不由得懷念先秦時期燦爛的古代文明,諸子百家,是各種新思想劇烈碰撞,文化大融合、大繁榮的時期。先秦時期,古人所謂君子的定義業已形成,文化人格也已定位。先秦的君子不斷思索如何生活,而且思索如何做堂堂正正之人,令人敬仰。先秦的文化,何等燦爛?可以説是中華文化的起源,神話、詩經、先秦散文、楚辭,何其輝煌?何其濫觴?《尙書》、《春秋》、《左傳》、《國語》、《論語》、《老莊》、《呂氏春秋》等等,歷來被硏究者奉為圭臬。我尤其羨慕古代文人和壯士。伯牙子期,友誼長存。干將莫邪,舍身化劍。 荆軻刺秦,燕太子哭。 老子騎牛,出關羽化。 還有鑽木取火,以化腥臊的燧人氏。亓木為梠,揉木為耒,遍嘗百草的神農氏 。以及,成為經典的唐宋詩詞,現代人,可以達到那个高度嗎? 可惜,這些已經不再!

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发表于 2015-11-22 16:38 | 显示全部楼层
同感 ,还是八卦讲的透彻!

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 楼主| 发表于 2015-11-22 16:49 | 显示全部楼层
小李轻风 发表于 2015-11-22 16:38
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 楼主| 发表于 2015-11-22 16:49 | 显示全部楼层
小李轻风 发表于 2015-11-22 16:38
同感 ,还是八卦讲的透彻!

:lol
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