说说格律诗的“拗救”

八卦掌付

     《八论诗词》           （八卦掌付） 
                       一 
格律诗中去仄明，佩文古韵待澄清。一三五句无编驳？孤弱欺声错不轻。
                       二
小拗诗言岂不闻，大纲六仄下消平。仄平韵脚安奇字，本上孤文拗救清。     
                       三
世俗常将诗韵唱，都和律句悖相行。辉煌唐宋当称璨，友客明知个中情？              
                       四
悠悠清律不能说，煌论而论在眼前。世俗迷于依本写，哪留臻境再生焉？                   
                       五
两岸柔丝任意裁，几枝素卉悄然开。不闻香染千年路， 缘是诗家踏浪来。
                       六
秋藤春叶幻红尘，竟似花瓶未换新。诗道颓迷悲切切，谁知唐宋更传神？
                       七
新人不识妙文章，巧嵌丽辞巧画妆。孰若善调真假味，夺魁精髓寂然香。
                             八
昨夜诗坛寻美玉，太多芜杂入吾眸。随风拼凑无平仄，谁肯精攻韵外求？

    我所讲的诗律，是格律诗的正格。如果写诗按正格写，当然是最好的。但事实上，我们因为行文的需要，对律有了不同于正格的安排。这种诗，我们称之为“变格”。 这些变格虽然有些自由度，但必须符合一些条件，不能违反避忌。 那就是：
（1）不能让句子犯孤平。
（2）不能让句子犯三平脚或者犯三仄脚。
（3）不能让句子平仄失替
犯了以上所列的几种又如何解决呢？通常采取的办法就是拗救。
  1、什么是拗救？
所谓拗，就是不顺。救，就是补救。格律诗中不合常规平仄格律的句子叫拗句，对不顺的拗句进行补救叫做拗救。有拗才救，无拗不救。无拗也谈不上救。这就象我们一个没有生病的人，是不需要吃药的。用这个比喻来说，拗就是生病了（“诗病”），救就是吃药打针治病。人病了要治，诗句“病”了、拗了，当然也要救，否则该 格律诗就 “不及格”了。在学习写格律诗时，不但要学习格律诗的正格，同时也要学习其“变格”，当“变格”犯了某些“错误”时，就要学会对“拗句”进行“拗救”。 
  2、什么情况需要拗救呢？格律诗的拗救，主要为了以下三种情况：
第一种情况，救孤平，孤平乃大拗，主要出现在仄平脚句型（如不救会使律句犯孤平）。这种情况的拗救叫孤平拗救。 五言律句是一拗三救（第三字救第一字）； 七言律句是三拗五救（第五字救第三字）。
第二种情况，救“三仄脚”。主要出现在仄仄脚句型（如不救会使出句） 。这种拗救，五言律句是三拗四救（第四字救第三字）；七言律句是五拗六救（第六字救第五字）。
第三种情况，救特拗。主要出现在平仄脚句型（如不救会使出句和对句平仄不和谐）。遇到平仄脚句型的拗救： 五言律句必须由对句第三字施救； 七言律句必须由对句第五字施救。
  3、拗救的基本原则：有拗才救，无拗不救，大拗必救，小拗可救可不救。
  4、拗救基本方法有两种：一是本句自救，二是对句相救。下面对这两种基本方法予以具体介绍。
    第一种 ，本句自救。简称本句救，又称当句救。
本句自救，就是在出现拗句的情况下，通过本句调整平仄用字来使平仄字的比例恢复正常的做法，叫做“本句自救”。 具体讲，就是在一句之中，上个音节该用平声的字眼上，用了仄声，仄拗了，就在本句下个音节另一个该用仄声的字眼上，换个平声，这就平救过来了。或者上个音节该用仄声的字眼上，用了平声，平拗了，就在下个音节该用平声的字眼上，换个仄声，这就仄救过来了。本句自救也有两种：
  1、救孤平。前面讲了孤平是诗家之大忌，也是大拗，是必须救的。救孤平，主要是指仄平脚句型。五言的“平平仄仄平” 句，七言的“仄仄平平仄仄平”句。这类句型中，五言第一字、七言第三字必须用平声字，如果以一三五不论而由平声字变仄声字，结果五言句成了“仄平仄仄平”， 七言句成了“仄仄仄平仄仄平”，犯了孤平，成了拗句了。
这样的拗句属大拗，必须补救，方法是在本句中，将五言的第三字，或七言的第五字，该用仄声的，改用平声，这就把孤平救过来了。这种救法，五言叫作一仄拗三平救（简称一拗三救），七言叫作三仄拗五平救（简称三拗五救）。这样，就成功避免了句子犯孤平了。
    例如：李白《夜宿山寺》
    危楼高百尺，手可摘星辰。  
    平平平仄仄，仄仄仄平平。
    不敢高声语， 恐惊天上人。
    仄仄平平仄， 仄平平仄平。
     此诗最后一句的第一个字，当平却用了仄声字“恐”，这个字就“拗”了（引起了句子的孤平）。于是，就由第三个字“天”（ 本来该仄却变为平），来救第一个字 “恐”。 “恐”字应平而变仄的字，就是被救的“拗字”。而“天” 字应仄变平的字，就是施救的字。但凡要进行句内自救，必定是按该律句的平仄正格来看其究竟是哪个字救哪个字的。 只要心中熟悉了正格，那么对于句内自救就根本不是问题了。
再如：李白《宿五松山下荀媪家》首联：我宿五松下，寂寥无所欢。其中首联“寂寥无所欢”一句，按照五律格律要求，正格应该为“平平仄仄平”，而第一字“寂”为仄声字，为了避免孤平，诗人在第三字补救了一平声字“无”，变为“仄平平仄平”，就不犯孤平了 。
又如：杜荀鹤《春宫怨》“风暖鸟声脆，日高花影重（仄平平仄平）”，“花”字救“日”字。 
上述诗例是五言诗的一拗三救，是用腹节上字（第三字）的平声去救头节上字（第一字）的仄声。就是第一字该平而仄，第三字该仄而平。三救一，平救仄。七言诗的三拗五救，也是用腹节上字（第五字）的平声去救头节上字（第三字）的仄声。就是第三字该平而仄，第五字该仄而平。五救三，平救仄。象这样的例子，在格律诗中是很常见的。 例如：
    贾岛：《三月晦日送春》 未到晓钟犹是春（仄仄仄平平仄平）。
这句头节上字（第三字）"晓"该平而仄，于是就用腹节上字（第五字）该仄而平的"犹"去救。
又如：杜甫《秋兴八首》“西望瑶池降王母，东来紫气满函关”，上句的第六字用了平声的“王”字，便在第五字处用了仄声的“降”字，这样便“救”回来了。这也是“本句自救”。
又如：程颢：《题淮南寺》 一任晚山相对愁（仄仄仄平平仄平）
这句头节上字"晚"该平而仄，用腹节上字该仄而平的"相"去救。
再如：贺知章《回乡偶书》“儿童相间不相识，笑问客从何处来（仄仄仄平平仄平）”，“何”字救“客”字，第五字救第三字。
    这类七言（仄仄平平仄仄平）句，如果第三字仄拗了，能不能用第一字的平去救？不能，即使第一字用了平声（平仄仄平仄仄平），还算"孤平"句，必须用第五字的平去救。那为什么？原来救孤平是以五言为准的，五言必须在第三字上救，七言就必须在第五字上救。
     2、救"特拗"
       主要指仄仄脚句型。五言的平平平仄仄句，七言的仄仄平平平仄仄句。 遇到这样的句型，五言第三字、七言第五字必须用平声字，如果以一三五不论而由平声字变仄声字，即拗。 如五言律句： 平平平仄仄。假如真的按一三五不论，我将第三个字变为仄，结果：平平仄仄仄。这样的句子就犯了所谓的三仄脚，成了平平仄仄仄拗句了。 这样的拗句，我们将第四个字由仄变为平。结果：平平仄平仄。这样，就成功避免了句子犯三仄脚了。七言律句的拗救方法类似，只是字位变为第五字拗，第六字救。给大家举个例子：  
    王之涣  《凉州词》
    黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。
    平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
    羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。
    平仄平平仄平仄，平平仄仄仄平平。
    以上列出这诗对应的平仄。大家看到第三句吗？第三句的第五个字由平变仄产生了拗，于是第六字就由仄变平来救第五字的拗。 虽然这样救了后，句子的246位置平仄失替了，但这样的变格，却是唐宋时期被认可的。通常被用在绝句的第三句，律诗的第七句。这样的句子虽然平仄失替了，但使全篇严整而有变化，如锦鲤翻波。遇到这样的句型，五言第三字、七言第五字必须用平声字，仄仄平平平仄仄）中，五言的第四字、七言的第六字该用仄声的偏用平声，恰恰在重要的节奏点上平仄不合。那么，就必须将本句的第三字（五言）或第五字（七言）的平声改为仄声字，写成“平平仄平仄”或“仄仄平平仄平仄”。 这种形式五言称之为四拗三救，七言称之为六拗五救。这种拗句，句中音节相间，联中句间音节相对，诗中联间音节相黏的规则统统不管，成了平仄上的特殊形式。宋人很喜欢用，乃至科举考试的试帖诗，也容许用此种句式。用的人多了，公认为合辙，形成一种习惯性的特殊拗句。这种特许犯规的句式，故王力《汉语诗词律学》中称之"特拗"。
    这种"特拗"句式，多数用于尾联的出句，成为唐宋诗人的一种时尚。用于其他联的出句也有，但较少。现代人作旧体诗，也常用这种句式。 

三笑

晨读学习！八卦斑斑写的脉络很清晰、详细，辛苦了，感觉分享！

八卦掌付

三笑 发表于 2015-4-10 05:57
晨读学习！八卦斑斑写的脉络很清晰、详细，辛苦了，感觉分享！

谢谢，希望能给学诗的朋友一些帮助。