知足不辱

松石清闲人

今天,我们谈一下"知足不辱".
按老祖先的说法,我们外界有耻辱逼到我们身上来,都是因为我们有"不知足".
老子道德经上面说"咎莫大过于欲得,祸莫大于不知足."不知足,不满,使得我们投身到各种拼命之中.也使得我们见到了比我们更加富有,更有权势的大人物.心就更加的不平，不满，不知足。于是就会攀缘富贵人，尽可能的亲近富贵人。这样，就是我们自己把自己陷入了一个耻辱的境地。

人争求荣乎，就其求之之时，已极人间之辱； 人争恃宠乎，就其恃之之时，已极人间之贱。 
所以，我们要知足。这样的生活不但是能够长乐，而且足以能够可以使我们无求于富贵人。因此耻辱就不会上身。自己能够清清白白的一世为人，乐哉悠哉。

做贫穷人不贱，阿谀奉承谄媚富贵人的贫穷人才贱。

困辱非忧，取困辱为忧。 荣利非乐，忘荣利为乐。
上面是《格言联璧》留下的言语。宋代理学家程颢也留下诗句，道：

道通有形天地外，思入风云变幻中。
富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。

真正能从心底能对名利说“不”的人，那是真正的豪雄。

诺北

当今**我觉得真正能够称得上豪雄对名利说“不”的人，有两种，一种是真正的出家人，所谓真正的即全身心皈依，不是因为逃避；另一种是名利到了一定境界他已经不需要的了。否则人生在世，即使不为名，好歹也为利吧，否则要如何生活呢？

松石清闲人

诺北 发表于 2014-10-25 08:54
当今**我觉得真正能够称得上豪雄对名利说“不”的人，有两种，一种是真正的出家人，所谓真正的即全身心皈依 ...

上天有好生之德，能保证温暖，和追求名利，是两个概念。

诺北

松石清闲人 发表于 2014-10-26 06:33
上天有好生之德，能保证温暖，和追求名利，是两个概念。

我的概念不同，温暖是生存的必须，但是生存不代表生活，生活是有责任的，小的来说是对孩子，对长辈；大一点来说对亲友，再大一点是能够更多地帮助需要帮助的人。“利”本体来说不是贬义词，思维一旦转换，它就可以成为人生努力的一种动力。

松石清闲人

诺北 发表于 2014-11-1 09:18
我的概念不同，温暖是生存的必须，但是生存不代表生活，生活是有责任的，小的来说是对孩子，对长辈；大一 ...

呵呵~~~我们处于两个价值理论系统。