读陈道明文字有感

松石清闲人

引：【陈道明：教养和文化是两回事】教养和文化是两回事，有的人很有文化，但是很没教养，有的人没有什么太高的学历和学识，但仍然很有教养，很有分寸。教养是带有某种天生的素质和一点一滴的积累。 这个现象，在当代极为突出。其实这个现象自三国时代而来。我们知道，古代选拔官员都是“孝廉”“明经”。看名字就知道了，是要以道德修养为基准的。然而一到了三国曹操的政权，选拔人才可以不计道德修养，只要有才能，就可以。因此在管宁割席的故事里，华歆这个反面角色做了曹政权的大官【 背景介绍： 管宁：汉末人 管宁（公元158年—公元241年），字幼安，北海郡朱虚（今山东省临朐）人。管仲的后人，三国魏高士，自幼好学，饱读经书，一生不慕名利。与平原华歆、同县邴原号为一龙，管宁为龙头。当时的名士，后因厌恶华歆为人而传有割席而坐的佳话。一生讲学，居住于辽东。 管宁生活于汉末乱世，讲听学者诸多，影响甚广，曾多次婉拒朝廷官聘。 华歆：汉末人 华歆（公元157年－公元232年），字子鱼，平原高唐（今山东禹城西南）人。汉末三国时期名士，三国时期魏司徒。汉灵帝时举孝廉，任郎中，后因病去官。后何进征召为尚书郎。官渡之战时，曹操“表天子征歆”，任为议郎，参司空军事，入为尚书，转侍中，代替荀彧为尚书令。曹操征讨孙权，“表歆为军师”。后任御史大夫。曹丕即王位后，拜相国，封安乐乡侯。后改任司徒。魏明帝即位，晋封博平侯。卒谥敬侯。 华歆，东汉时投靠曹操，进宫刺杀汉伏皇后，是一个极其热衷功名利禄的人。 管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰：" 子非吾友也！" 「译文」 管宁和华歆一起在园中锄菜，看到地上有片金子，管宁依旧挥锄，视之如同瓦石一样，华歆却拣起来给扔了。俩人还曾坐在一张席上读书，有人乘华车经过门前，管宁读书如故，华歆却丢下书，出去观望。管宁就把席子割开，和华歆分席而坐，并对华歆说：" 你已经不是我的朋友了。" 】 如今的官场，上下互媚、奸比朋党，也是由那个时代而来的。自古以来，官员都是淑良之士，被古书中称为“美人”。但是曹魏政权中“庙堂之上，朽木为官；殿陛之间，禽兽食禄。以致狼心狗行之辈汹汹当朝，奴颜婢膝之徒纷纷秉政。 ”--【这是诸葛亮骂王朗的一段话】。 有德有才，是高级品；有德无才是安全品；有才无德，是危险品。曹魏政权之所以才三代即被司马所篡，因为他使用的就是危险品啊。

三笑

有德有才，是高级品；有德无才是安全品；有才无德，是危险品。经典，支持闲人的观点，问好！

三笑

有德有才，是高级品；有德无才是安全品；有才无德，是危险品。经典，支持闲人的观点，问好！

松石清闲人

三笑 发表于 2014-9-12 09:37
有德有才，是高级品；有德无才是安全品；有才无德，是危险品。经典，支持闲人的观点，问好！

问好三笑 上午好。