菩提花开 笑看冷暖

逸轩

    佛经有言：“一花一世界，一叶一如来。”这是大德先知们洞彻世事万物，了悟禅宗天道，微观看世界的朴素世界观。然而红尘万丈，日月消长，娑婆世界，又有几人能够拈花微笑，不着一字，尽得先知的涅盘妙心？

    浮生若梦，为欢几何？过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。或许只有如《心经》云：“无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想。一切随缘，一生随缘，方得自在。”

    曾经很是仰慕民国才女林徽因的华彩人生——美丽、才情、智慧，懂得遂顺人生的起承转合，笑对尘世的喜怒悲欢，始终怀着一颗明媚的心，书写着她的人间四月天。林徽因是幸运的，她生命中的四个男人，从父亲，到梁思成、徐志摩、金岳霖，无不将她奉为珍宝，宠爱有加；林徽因又是智慧的，在这三个挚爱她的男人之中，她懂得谁是前世，谁是今生，谁又是默默相随的瑶琴知音。然而即便是这样一位兰心蕙质，冰雪聪明的旷世女子，面对真爱，依旧有着她所不为人知的痛——她一生不肯承认深爱徐志摩，尽管那枚让徐志摩丧身荒野的飞机残骸始终伴随林徽因至死；尽管在徐志摩死后，林徽因为取回那本记录林徐爱情的《康桥日记》，几乎与昔日好友反目成仇，她终究不敢坦然曝晒那颗赤子之心，或许徐志摩就是她此生无法了却的债，留待来世再还吧！

    有一树花开，就有一树花落；有月满时的千里婵娟，就有月缺时溅花之泪。相同的故事可以在不同的人身上重演，不同的故事也会因了不同的人，而有了相似结果。

    同样是民国时代才情不可方物的张爱玲，有着比林徽因更加显赫的家世背景，生命中亦有着四个息息相关的男人。可她却没有林徽因那般幸运——堕落沉沦的父亲，薄情寡义的胡兰成，懦弱沉闷的桑弧，垂垂老矣的赖雅，他们都曾深爱过张爱玲，却都不曾善始善终，给过她一个恬淡如水，美丽如歌的烟火人生。不是他们不爱张爱玲，是他们给不起。这或许就是张爱玲的宿命，寻爱一生，却终不可得，《半生缘》中的一句：“爱就是不问值不值得”，让人为之赞叹，又不禁扼腕痛惜。她和林徽因一样，有着至死不渝的心结，那便是胡兰成。若说林徽因可以期待来生与徐志摩莲开并蒂，双宿双飞，那么，张爱玲与胡兰成是否也可以桃花灼灼，三生三世呢？今生的爱恨情仇，跨越了忘川河，是否只留下初见之美好呢？

    人的一生，无论是达官显贵，才子名流，还是乡间樵夫，布衣百姓，终归逃不脱生老病死，爱恨情仇，其中的恩恩怨怨，是是非非，谁能说得清，谁能道得明？唯有在内心种得一树菩提，任蒹葭苍苍，任蒲草如往，守得菩提花开，笑看人情冷暖。

    “短的是生命，长的是磨难。”“这世上没有一样感情不是千疮百孔的。”“谁是谁生命中的过客,谁是谁生命的转轮,前世的尘,今世的风,无穷无尽的哀伤的精魂。”这是多么深刻的领悟！或许我们应该感谢胡兰成，没有他带给张爱玲的这段刻骨铭心，也不会让张爱玲得来这许多痛彻心扉的感悟，更不会让她再次收获《半生缘》这样的绝世佳作。人生是公平的，任何悲伤都是喜悦，任何失去都是得到，怎样考量，关键在我们内心的角度。

    有人说，所谓云水禅心，就是在一盏清茶中，品出生者必死，聚者必散，荣者必枯的真意。其实，这便是菩提花开，或许是一盏茶的功夫，或许是一生一世，但只要守得一树菩提，终有花开见佛，笑对冷暖之时。

    菩提本无树，

    明镜亦非台。

    本来无一物，

    何处惹尘埃？

三笑

有人说，所谓云水禅心，就是在一盏清茶中，品出生者必死，聚者必散，荣者必枯的真意。同感！

白雪皑皑

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流年似水

菩提本无树，
    明镜亦非台。
    本来无一物，
    何处惹尘埃？