李志辉.《我们远去的家园》专辑.(APE/百度云)

天涯浪客

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专辑中文名: 我们远去的家园
专辑英文名: Home that we far go to
艺术家: 李志辉
资源格式: APE
发行时间: 2005年
地区: 大陆
专辑介绍:

                几千年历史的沉淀，在中华大地上留下了一个个散发着民族文化之光的乡村聚落：大理、平遥、凤凰城……多彩的形态，古朴的民风，独特的建筑以及深厚的文化底韵，使得这些古城镇散发出各有千秋的鲜明特质这些美丽而古老的家园，正饱受着城市化洪流的侵蚀，一天天从我们的视野里远去。通过音乐的指引，穿越历史的风景线，走近这些田园牧歌般的家园，去领略其中的神韵，正是这张CD的意旨所在。所有收录的乐曲均为原创，民间乐器自然古朴的原音与现代音乐表现手法相结合，揉合出耐人寻味的听觉效果。

        每一首乐曲旋律的主题均提炼于当地的音乐元素：或欢快活泼、或神秘浪漫、或精致优雅、或古朴凝重……但同样都那么自然而流畅，为你展开一幅幅迷人的风景，为你讲述一个个动人的故事，在悠扬的旋律中抵达内心的简单和宁静。
专辑曲目:


01. 青瓦白墙恋徽州
02. 阳朔美景画中游
03. 水墨丹青凤凰城
04. 青稞飘香日喀则
05. 曲阜孔儒风
06. 情满康定
07. 大理雪月觅风花
08. 明月杭州夜
09. 伊犁：塞外江南
10. 平遥古韵
11. 丝路花雨锁泉州
12. 丽江梦中的香格里拉

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单曲介绍:
01 青瓦白墙恋徽州

悠远的乐声
从历史深处传来
走在寂廖的雨巷
仿佛可以看到
那个丁香一样的姑娘
结着醉人的愁怨

让汤显祖“情不知所起，一往而深”的地方，正是徽州。这个位于位于皖南山区的小城，被连绵的群峰环抱，自成一片风景独好的天地。城内古街、古巷、古楼、古桥、古坊、古塔、古井......交织出古朴的风采。那种从宋词中飘出的清丽婉转、那些氤氲在黑白分明的建筑和月塘波影里的古意，正是徽州独有的韵味。

建筑是凝固的音乐，而徽州的乡土建筑是音乐曲风中最原始的一章，古朴而直率。延承着丰富的历史文化信息，掩映与山林之间。那一幢幢因势而就、鳞次栉比的古民居，错落有致、青瓦白墙的马头墙，玲珑精致的“水口园林”，将建筑精华与徽州地理环境紧密有机的结合，铸就了“天人合一”的人文景象。木、石、砖三雕皆巧夺天工，自然大方而又不失古朴典雅，呈现着民间建筑少有的厚重和大气，从中不难体会出徽州人笃守古制、推崇儒学的思想，也不难想象当初徽商的辉煌。由于儒家思想的影响，文治教化，他们象所有的古村落那样，很注意风水的因素，山为骨架，水为血脉，山水相依，营造出一种“文房四宝”皆备的人杰地灵的宝地，显示着徽商“贾儒结合”的特性。

徽州文化丰富的内涵在徽派建筑、徽商的“贾儒结合”、新安画派、徽州雕刻、茶叶、文房四宝等各个层面都形成了独特的流派和风格，值的一提的还有徽剧，它是徽州艺人经过吸收和衍变而形成的一个剧种，在清代中期风靡全国。四大徽班进京，把徽剧推向了高潮，也从另一个侧面反映了徽州文化深厚的内涵。

秀丽的山水和古朴的建筑完美交融，形成徽州风景中浓墨重彩的一笔。在徽州的街巷里行走，是令人心醉的。看似冷漠的青瓦白墙夹杂着多少人生的热望，在似水流年中渐渐斑驳的，还有残缺的梦境。

“赏心乐事谁家院，良辰美景奈何天”。静坐在月塘的水边，相看俨然，相对无言。谁家的灯还亮着？温暖的灯光仿佛已经存在了许多许多年。

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02 阳朔美景画中游



流动的音符
徐徐打开自然美的画卷
青山绿水的韵致
呼唤灵魂的归依

“桂林山水甲天下”，然而桂林之美，还在阳朔。这个玲珑的小城，山青，水秀、洞奇、石美，宛若一个放大了的盆景，倘徉其中，如同人在画中游。

阳朔正处于百里漓江风景最为秀美的地段，两岸奇峰林立，翠竹丛丛，奇峰和翠竹倒影在澄碧的江面上，形成一幅独一无二的山水长卷，境内挺拔俊秀的奇峰两万多座，蜿蜒于万山丛中的河流十七条，被徐霞客誉为“碧莲玉笋世界”。泛舟而下，沿途的自然风光让人目不暇接。夜晚的小城，竹筏摇曳，渔火点点，屋檐下连缀的灯笼亮着微黄的光，恍惚中疑是回到某个久远的年代。

到了阳朔，西街当然是不可不领味的地方。它和大理洋人街、丽江古城的酒吧街声名并列，同是东西文化亲吻、碰撞、奇妙地相遇之处。三步一旅店，五步一酒吧，店门口的各色招牌，一律是中英文对照。无论晴雨，西街的游人总是络绎不绝。有民间艺人在专注地拉着二胡，有年轻的游客坐在路边悠闲地晒太阳，有穿着文化衫散步的游人，往往三五一群，操着不同的语言聊着天。在西街，酒吧的服务员，导游的大妈，甚至卖水果的老太婆，脱口而出的外语水平会让你惊讶……整个西街散发出一种独有的文化氛围。

很有意思的是，西街的游客，有不少来了就舍不得走，乾脆就此住下。少则一两月，多则一两年，在其他地方赚足了钱，就到阳朔来享受休闲惬意的生活。每天睡到自然醒，有空骑着自行车，沿着田间小道转悠。或者随便找间酒吧一坐就是一下午。酒吧中西餐都供应，在这里不难吃到正宗的西餐，因为不少餐厅的老板就是在此安了家的老外。或者来盘麻辣漓江鱼，已经足以让人垂涎欲滴。吃饱喝足，泛舟漓江，不时会有传来清亮率直的山歌，提醒你原来这是刘三姐的故乡......

在阳朔街上随便一走，可以听到的口音越来越多。阳朔既是古老的，又是现代的，既是传统的，又是开放的。不变的是纯朴自然的民风让生活变得如此简单。

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03 水墨丹青凤凰城



空宁的音乐 褪却繁华
更容易引发共鸣
就象朴拙的美 纯粹而简单
却更加震撼人心

世界认识凤凰，源于沉从文先生的《边城》。

一弯清澈的沱江水穿城而过，一座南华山拥抱着清代老城楼，一架架窄窄的石墩小木桥，一幢幢古香古色的、融注着浓郁土家风韵的吊脚楼，一座饱经风霜的黄丝桥老城堡，一道历经风雨的南方古长城，还有一群闻名世界、流芳百世的文人才俊，构筑了一幅完美的水墨丹青画卷，这便是凤凰古城，多少文人魂牵梦绕的故乡。

这是一座沉静而悠远的边城，连绵的梯田圈出湘西无限风光。远眺之处，尽是烟雾缭绕，重峦迭嶂，空气清凉新鲜，飘着青草的气息。穿城而过的沱江是凤凰的灵魂，河水清澈澄静，清晰可见河底的水草随着水波飘舞。几叶小舟轻轻划过，长长的槁在沉淀的江水中留下时光的痕迹。沿着沱江两岸，时时传来淘米洗衣的苗家女随意的小曲。江水如此潋滟，情怀如此宜人。临水而建的吊脚楼，是凤凰古城最具苗族特色的古建筑，屋顶歇山起翘，说不出的灵气与精美。连推窗远眺的居家人，都成为一道充满温馨情感的风景线。

江也好，楼也好，在远处迷濛的南华山重峦碧嶂的映衬下显得既幽静淡雅，又格外生动。整个小城萦绕着的古朴纯真湘西情调，苗族风情。传说中那对由此展翅高飞的凤凰，为这座美丽的古城增添了几分祥瑞与恬美。

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04 青稞飘香日喀则



欢快的音乐
飘荡在空旷的大地上
香喷喷的青稞饭
热辣辣的青稞酒
让心儿醉了 醉了

日喀则藏语称“喜噶次”，意为“如意庄园”，位于雅鲁藏布江和年楚河汇合处的宽阔河谷平原上，背靠雄奇壮观的尼玛山，市内道路规划整齐，建筑形式独特，名胜古迹众多。是一座古老的城市。

日喀则是藏传佛教“花教”的发祥地，也是第二世班禅索朗木曲朗、三世班禅罗桑顿珠、四世班禅罗桑曲结、第二世***根敦嘉措的故乡。数不清这里有多少寺庙，多少教派。僧侣们每年要举行“神舞节”，据说是由七世班禅发起的。本来是跳神驱鬼的宗教仪式，现在已经演化成一年一度的传统节日。这里的人家，外墙大多为红白黑三重颜色涂成，看上去庄重而肃穆，用手抚上去，指尖也似乎感到了轻轻的颤栗。

人少地广的日喀则，天高地远，放眼望去，蓝蓝的天，绵白的云，青青的草，明媚的阳光，一切都显得那么纯净。一朵花，真的就是一个天堂了。在这里生活的人，自然有着质朴开朗的性情。

后藏地区素有“歌舞之乡”的美誉，民间舞蹈以热烈欢快的“堆谐”最为常见，还有场面宏大的“果谐”，各地都有极具特色的民间舞蹈。民歌有情歌、牧歌、酒歌、祝福歌等多种形式，在劳动和生活中男女老少随编随唱，自娱自乐，高兴之时，随意高歌起舞，脸上写满豪情和乐观。日喀则的居民，一年要过四次年：公历的元旦、农历的春节、西藏的藏历年和后藏的藏历年。生活在楚河谷的农民，最看重的还是后藏的藏历年，也过得最为隆重热闹。

在日喀则地区，人们离不开的，还有青稞。这种简单的日常食品，似乎被赋予了某种特殊的意义。他们把青稞做成饭，做成点心，做成酒，融进歌里诗里，让平常的日子，都飘着青稞的清香。任何来到日喀则的客人，吃一口香喷喷的青稞饭，品一下热辣辣的青稞酒，感受着当地人的质朴和热情，都会让浮躁的心，回归于简单与平和。

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05 曲阜孔儒风



似水的流年 我们的梦
翻越了万水千山
厚重的乐声中
隐约可见 来时的路

要看五千年中国，要到曲阜！

上古三皇五帝中，有4人在曲阜留下了活动踪迹，三人在此建都。中国古代六大圣人均与曲阜关系密切，至圣孔子、亚圣孟子、复圣颜子、述圣子思生于曲阜，元圣周公封地在曲阜，宗圣曾子一生大部分时间在曲阜度过。中国工匠始祖鲁班也是曲阜人。如此众多的“祖”字辈人物云集于此，令后人仰慕之余，又惊叹不已。曲阜是当之无愧的 “东方圣城”。

春秋末期，一位亘古伟人横空出世，伟大的思想家、教育家、政治家孔子在这里诞生。古人曾形象的比喻道：天不生仲尼，万古如长夜。早在2500年前，孔子就使人类文明攀上了一个让后人仰望的高峰。他所创立的儒家文化影响和铸就了中华民族的基本性格特征、思维方式和行为模式，对人类历史产生了深远影响。从西周到东汉，这里一直是鲁国国都，成为齐鲁文化的发源地，更孕育了中华主流文化，是当之无愧的文明圣土，她在人类文明史上的地位无可比拟。

孔子是曲阜的骄傲，但曲阜不仅仅拥有孔子。在至圣孔子之前，元圣周公受封于曲阜；在孔子之后，复圣颜子、宗圣曾子、述圣子思、亚圣孟子等一脉相承，孔融、孔安国、孔尚任、孔广森、桂馥等名人辈出。

这里大规模、高品味的文化遗存令人叹为观止。宋真宗为纪念黄帝，在寿丘修建了多达千余间宫室的景灵宫，保留下来的“庆寿碑”、“宣和碑”是我国现存最大的石碑；有“东方金字塔”之称的少昊陵墓，以一万块巨石对其垒砌保护，形成独特的建筑，更是奇迹般的保留下来。颜庙、龙山九汉墓群、尼山孔庙、孔子出生地夫子洞、周公庙、孟母林、孟子故居等古迹是文明传承的历史见证，孔庙、孔府、孔林更被称为“人类文明史上的孤例”，列入了世界文化遗产名录......

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06 情满康定



别样澄澈的月光
别样的情和韵
婉转低徊的旋律
就象静谧的夜晚
那一轮满月
发出清亮而柔美的光

康定城古为荒野草滩，是牧人游牧活动场所。自茶马互市以来，西去东来的过客都喜在此热茶“打尖”（歇息），藏、汉、蒙、满、回族的民俗及文化事业在此鼎立，进而互融互吸，康定城文化形成独具个性异于藏区、别于汉地的文化现象，这在清代、民国时特别显现而别具风味。

如今的康定城，折多河和雅拉河仍然奔流不息，河中多有巨石怪礁，各具形态的公主桥、将军桥、彩虹桥、拱状中桥、下桥等横卧其上。桥拱都以水泥为板，藏式彩色吉祥结图案装饰，三山环列苍翠诱人。城郊温泉、湖泊、大小电站星罗棋布，形成具有自然美的城市，虽是小城，犹如玲珑盆景，美景四布。由于无空气污染，这里的天空常是蓝天白云，叫人心旷神怡。

康定，是盛产情歌的地方。康定因情歌而变得更加美丽。这里是藏汉文化的结合部，也是是历史上南北民族频繁迁徙的“民族走廊核心地带”（费孝通语）和藏汉民族“茶马户市”的中心；风景优美，文化积淀深厚，是民族风情绚烂的圣洁之地。人们在工作、生活、劳作中，产生了许多民间小调，《康定情歌》（又名《跑马溜溜的山上》）就是一首流传于我国西南地区的传统民歌。旋律流畅、优美，情绪高昂、热烈，感情深挚、委婉。歌词每段两句，中间加用了衬词，既活跃了节奏，舒展了歌腔，又使歌曲更加风趣、生动。这首民歌于抗战时期为专业音乐工作者所收集、加工、演唱，以后流播全国，家喻户晓，成为歌唱家喻宜萱、周小燕等的保留曲目。

康定的情歌大都有着婉转动听的旋律，也大都抒发青年男女热烈相爱，追求自由幸福生活的情感。曲调朴实优美，亲切流畅，易学易唱。近百年来，已成为众口皆咏的民歌，并远传到世界各地。《跑马溜溜的山上》，是其中的代表作，它是从何时而歌？又是何人所作？至今仍是一个神奇之谜！跑马溜溜的山千年青春不老，但是张家大哥和李家大姐呢？他们是否有传人还在拨动人类情爱的心弦？

因为一段爱情佳话，更因为康定澄澈的月光，吸引着心中装着浪漫的人。……这里的月亮饱有灵气，她似乎懂得你的心思，在她的注视下，你埋在心底的，对生活一切的注脚在那一刻都仿佛显而易见了！塔公草原、折多河、跑马山，想象这些具有藏族情味的名字，看看头顶上垂悬着的澄澈的月亮，吹着柔柔的风，不禁让人沉醉于这快多情的土地。

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07 大理雪月觅风花



悠扬的旋律
充满浪漫的韵味
是不是每一个有风景的地方
都浸润着爱情

没有来过大理的人，认识大理大都源于两处：一是金庸先生的小说，小说中段皇爷的“一指神功”点出了南昭古国的清远神秘，引人掩卷遐思；一是随着的电影《五朵金花》里一曲唱遍大江南北的“蝴蝶泉边来相会”，大理秀美的风光也广为人知。

悠久的历史和璀璨的文化，留下了丰富的文物古迹。苍山如屏，洱海如镜，蝴蝶泉曲折深幽，玉洱银沧之间，自然风光绮丽多姿，兼有“风、花、雪、月”四大奇景（下关风、上关花、苍山雪、洱海月）。在大理的诸多风景名胜之中，以风、花、雪、月四景最为着名和引人入胜，象征着一年四季风景如画。在大理，风花雪月不仅象征着浪漫，还有着相应的风景与之对应。在这首诗中得以佐证：

下关风，上关花，下关风吹上关花；
苍山雪，洱海月，洱海月照苍山雪。

而且，大理的每一处风景，都浸润着和浪漫爱情有关的优美传说。

大理是白族的主要聚居地，白族是个充满浪漫情怀的民族。这里保存着古朴而浓郁的白族风情。到了大理你就可以了解白族的生活习俗，可以品尝别具一格的白族风味食品，可以选购到称心如意的白族民间工艺品，还可以参加传统的大理白族三月街节日庆典活动。在大理的街头随意散步，你会发现这里处处洋溢着“家家流水，户户养花”的自然和闲趣，让初来乍到的人都会平添几分亲近的意味。

古老的城强围合之内，狭窄的街道相互交织，沿街是一家家风格独具的酒吧，从窗口飘出世界各地的音乐和语言。有太阳的午后，年轻的背包族三三两两坐在酒吧外的木桌边，边晒太阳边闲聊，或者乾脆就着一瓶啤酒、点燃一根烟，看着过往的行人发呆。时光，在这里仿佛停滞了。