夕拾二三
狐狸
皮囊构架
残俗的量产乞讨
闻风不见十二木卡姆
在物质的嗅觉上祭拜
跪倒在老爷门前的狐狸
鄙视时间的骸骨
以腐化的嘴唇沾染艺术的险隘
无能的斯德哥尔摩
贫瘠的躯壳
沉疴的眼睛在文艺的隔阂里
不知布尔什维克
狐狸哀嚎啊
狐狸衍变着时代空虚的群体
在黑色的视窗里
在黑色的视窗里
构建西面虚伪的记忆
并以此立碑
祭拜着工业的先祖
利益的圣经
狐狸嚎叫啊
狐狸的群体占据着符号的假象
锡庸的囚徒在潮湿的地窖中触摸生锈的锁链
兰芳不开
声音操持着丑恶的因果
2024.10.17
问好香帅！
虚伪在某个层面成了冠冕堂皇的面具，“量产乞讨”这个词给我一种特别深刻的震撼，以前没想过，见到这个词顿觉犀利中的精准！真正的艺术在为物质让步，斯德哥尔摩效应下受害者拜倒在加害人的脚下，狐狸群体拥有话语权，如此状态下，兰花不开。
诗人通过对狐狸、皮囊、骸骨等象征性元素的运用，批判了现代社会中对物质的盲目追求、对文化的忽视、对权力的屈从以及对历史和艺术的误解。表达了对目前的某些现状的深刻失望和对真正价值被遗忘的无奈，通过这首诗，让我看到了诗人对国家的热爱，为那些不和谐而痛心，视域宽广，目光犀利。
读这首诗很触动内心，赞欣赏赞佩，祝写作愉快！
三月梅 发表于 2024-10-18 13:00
问好香帅！
虚伪在某个层面成了冠冕堂皇的面具，“量产乞讨”这个词给我一种特别深刻的震撼，以 ...
辛苦三月梅老师解读:handshake
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