【老树新芽 · 夜聊】勇者无畏 TO岚儿
<iframe width="200" height="250" src="https://www.weinisongdu.com/shareOpus?id=60737707&promote_id=27604016" frameborder="0" marginwidth="0" marginheight="0" scrolling="no"></iframe><p></p> @岚儿 回礼迟了很抱歉 看老师说的！啥时候都是最好的！
谢谢老师的礼物！
岚儿好开心！ 早前校區內讀過司馬遷詩詞，現在想起成模糊記憶拉，兄長語聊極文化內涵，弟拜禮贊{:1_293:} 岚儿这下可高兴了，这晚了还有礼物收 谢谢老师的认可！
好感动！
从您的'夜话中‘’学到不少知识！
司马迁（公元前145年-前87年），字子长，世称“史迁”“太史公”“历史之父”， 西汉左冯翊夏阳（今陕西韩城市）人，其父为太史令司马谈，为《史记》发凡起例。是西汉的史学家、文学家、思想家。
玄奘（602-664），唐代高僧，我国汉传佛教四大佛经翻译家之一，中国汉传佛教唯识宗创始人。玄奘本姓陈，名祎、洛阳缑氏（今河南偃师缑氏镇）人。13岁出家，21岁受具足戒。曾游历各地，参访名师，学习《涅槃经》《摄大乘论》《杂阿毗昙心论》《俱舍论》等经论。因为感到各师所说不一，各种经典也不尽相同，于是决定西行求法，以解迷惑。曾陈表朝廷奏请去西方求法，未被允准。贞观三年（629）朝廷因饥荒允许百姓自行求生，他即从长安出发，经姑臧出敦煌，经今新疆及中亚等地，辗转到达中印度摩揭陀国王舍城。进入当时印度佛教中心那烂陀寺，师从戒贤学习《瑜伽师地论》《显扬圣教论》《对法论》《集量论》《中论》《百论》《俱舍论》《大毗婆沙论》《顺正理论》《因明论》《声明论》等论典，着重钻研《瑜伽师地论》，兼学梵书《声明记论》。不久，声名大起。五年后，游历印度东部、南部、西部、北部数十国。回到那烂陀寺后，戒贤让他主讲《摄大乘论》《唯识决择论》。著《会宗论》三千颂，融会了空有二宗，批驳了师子光反对《瑜伽师地论》的观点，因而受到戒贤的赞赏。曾和“顺世论”者辩论获胜；还奉戒贤之命独自同小乘论师辩论并获胜。戒日王在曲女城为玄奘设无遮大会，玄奘宣讲大乘教义，获得更大声誉。于贞观十九年返回长安。史书记载，玄奘西行求法，往返十七年，旅程五万里，所历“百有三十八国”，带回大小乘佛教经律论共五百二十夹，六百五十七部。归国后受唐太宗召见，住长安弘福寺，后又住大慈恩寺。
郑和（1371年？ - 1433年？），一说本姓马，为明成祖朱棣赐姓郑，世称“三保太监”（又作“三宝太监”），云南昆阳州（今云南省昆明市晋宁区昆阳街道人。明朝太监，航海家、外交家。郑和年轻时从侍燕王朱棣，有智略，知兵习战。后在靖难之役中有功，升任为内官监太监。1405年（永乐三年）至1424年（永乐二十二年），郑和六次作为正使太监下西洋。1425年（洪熙元年）后，郑和任南京守备太监，1430年（宣德五年）受命第七次下西洋，一说在途中于1433年（宣德八年）卒于古里国，今南京牛首山南麓郑和墓或为其衣冠冢。
郑和下西洋，是15世纪初叶世界航海史上的空前壮举，
对中外经济、文化交往起到了积极作用；郑和本人，也在这一历史事件中展现出其外交才能、军事谋略以及精神品质，并赢得世人的尊重和纪念。 晚清以降，郑和研究获得迅速发展，但不少重要课题仍无定论。
嵐兒靚女開心收禮 谢谢老师的鼓励！
岚儿会努力在徒步中不断成长；
不断进步；
再次感谢老师！
夏安！
新周快乐！ 久久. 发表于 2023-7-17 23:03
岚儿这下可高兴了，这晚了还有礼物收
谢谢久久！
好开心！
太晚了，
久久赶紧休息吧！
晚安！好梦！ 阿轩 发表于 2023-7-17 23:04
嵐兒靚女開心收禮
谢谢帅哥阿轩！
非常开心！
太晚了，
早点休息吧！
晚安！好梦！