北京十三陵—之——明永陵
<div class="t_fsz"><table cellspacing="0" cellpadding="0"><tr><td class="t_f" id="postmessage_2118462">
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<strong>世界文化遗产</strong>
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<strong>【北京十三陵之——明永陵】</strong>
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摄影 / 岚儿摄于2015年7月15日
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<p>
明永陵，位于北京市昌平区天寿山阳翠岭南麓，是明朝第十一位皇帝世宗朱厚熜（年号嘉靖）及陈氏、方氏、杜氏三位皇后的合葬陵寝。 朱厚熜的年号“嘉靖“，史称嘉靖皇帝，在位时间45年，是明朝皇帝在位时间最长者之一，仅次于神宗皇帝朱翊钧的在位时间48年。由于朱厚熜在位时间长，所以嘉靖皇帝的永陵修建规模仅次于明成祖的长陵，迄今保护较好。<br><br>
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<img src="http://pan.yinhuabbs.cn/view.php/76e9b14466daa28c29770437264482e1.jpg" style="display:block;width:95%;border-radius:20px 20px 0px 0px;" data-brush="img" data-copyrighted="3337">
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<p>
明永陵，建筑独特、规模宏大，大约经过7—11年的经营，永陵营建大体告成，是明十三陵中的代表陵墓。永陵因可能有《永乐大典》陪葬而闻名于世。永陵的营建在世宗皇帝登基后的第十五年，系其在位时营建的“寿宫”，但其卜选陵址却是在嘉靖七年（公元1528年）皇后陈氏去世之时，当时，世宗命辅臣张璁及兵部员外郎骆用卿等人为陈皇后选择陵地。同时，也秘密选好了自己的陵地。<br><br>
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<img src="http://pan.yinhuabbs.cn/view.php/1ebe912bd0889832d94a5b1b1d934c3c.jpg" style="display:block;width:95%;border-radius:20px 20px 0px 0px;" data-brush="img" data-copyrighted="3337">
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<p>
明德陵是明朝第十五位皇帝熹宗朱由校和皇后张氏的合葬陵墓，位于天寿山陵域潭峪岭西麓。始建于天启七年（1627年）九月，崇祯元年（1628年）三月玄宫建成，崇祯五年二月地面建筑完工，用时五年。占地约3.1万平方米。德陵是明代营建的最后一座帝陵。<br><br>
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<p>
在营建过程中，世宗打算按照长陵的规制进行营建，却又不好把话说明，就虚情假意地对大臣们说：“陵寝之制，量仿长陵之规，必重加抑杀，绒衣瓦棺，朕所常念之”，大臣们对世宗的话心领神会，送给世宗御览的陵寝设计图只比长陵规模略小，因此很快得到世宗同意，大约经过7—11年的经营，永陵营建大体告成。<br><br>
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<p>
明楼在2002年-2005年修缮时重瓦了屋面，补齐了斗拱等木构件。楼内石券顶、石碑及整个台基亦基本完好。德陵陵宫建筑总体布局呈前方后圆形状，基本仿庆陵，但两进院落连成一体。<br><br>
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<p>
民国年间，乾隆时期改建的裬恩殿、裬恩门相继塌毁。至今台基上还完整地保留着改建后门、殿的柱础石。明代门、殿的柱础石保留不多，但可以看出其体量明显大于改建后的柱础石。其中，裬恩殿现存明代重檐金柱柱础石鼓镜部分直径达1.2米，比长陵的仅少2厘米。可以想象明朝时永陵裬恩殿的楠木柱也是十分粗壮的。<br><br>
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<p>
明十三陵坐落在群山环抱，溪流缭绕的天寿山南麓，为保持陵区庄严肃穆的气氛，各陵之前均铺设了神道，并依托溪流或人工挖掘的护城河修建了许多座石桥。神道中间一般为石板或城砖铺成，象征“龙脊”；两侧铺以鹅卵石，象征“龙鳞”。除了帝后棺椁、仪仗、祭品等可以在神道上前进之外，官员人等甚至前去谒陵的帝王都不能在神道上行走，只能走旁边的“辅路”。<br><br>
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<p>
永陵神道原从总神道北五孔桥向东北分出，经永陵功德碑直达永陵陵门，除开头极短的一段改为柏油路外，其余均完整保存，是十三陵保存最为完整的神道。神道开头有一座单孔桥，尽头有三座单孔桥，但令人遗憾的是，永陵神道并没有得到很好的保护，经常可以看到重载卡车在神道上驶过，神道上的石板已有多处被轧碎或轧裂，令人十分痛心。<br><br>
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<section style="margin-left:40px;font-size:14px;letter-spacing:2.5px;line-height:1.75;color:#ad9332;margin-top: 13px;">
<p>
朱厚熜极其聪明，并且对于权力有着无比的控制欲，也就造就了他充满传奇的一生。永陵的神道是从神道七孔桥北向东北方向分出来的。在功德碑南侧有一单孔石桥，现桥面墁石基本保存完好。石桥北至外罗城城门之间的还保留有神道路面，其中间部分是墁砌石条，两侧是砖砌散水。功德碑就坐落在这段神道中间。功德碑的碑亭已经在清朝是改为齐胸宇墙，现在已无存，只有功德碑孤立在台基上。功德碑北侧、神道条石的尽头，是有明显城砖砌的小台基。这是原来永陵外罗城的陵门遗址。<br><br>
<br><br><br>岚儿2015年7月15日雷阵雨南新村-德陵-永陵-景陵-长陵-献陵-庆陵-裕陵-茂陵-泰陵-康陵-定陵-昭陵-定陵314路公交站首触十三陵 全程：33.03km用时：6小时36分46秒 <br><br><br>
<audio style="width: 200px; height: 34px;box-sizing:border-box;" src="http://music.163.com/song/media/outer/url?id=451147416&
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</p>
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补充说明：
沿着陵墙外西侧向北走，可以清楚的看到明楼和宝城外墙。
宝城有些破败，但整体还算保存完好。
由于永陵的安保严格，无法靠近，其院内建筑现状，只能从文献记载中得知：
清朝乾隆时期缩建的祾恩殿和祾恩门在民国时期也相继塌毁。
祾恩门和裬恩殿的御路石雕采用左升龙、右降凤的“龙凤戏珠”图案；2010年维修后，明朝建造的台基上完整地保留着清朝改建后的柱础石，而明朝的柱础石保留不多，但其体量明显大于改建后的柱础石。其中祾恩殿现存明代重檐金柱柱础石鼓镜部分直径达1.2米，比长陵的仅少2厘米，可知明朝时永陵祾恩殿的楠木柱也是十分粗壮的。
方城的城台是个实心的，没有门洞甬道，城台的左右两侧各设转向礓碴，并且各设有白石门楼一座；
明楼在建成之初就全部是砖石结构，檐下的各个构件均为石雕，施以彩画，酷似木构建筑。
明楼内圣号碑碑趺与其他陵的不同，不用须弥座式，而采用上小下大的九层叠台形式；
宝城垛墙不用砖砌，采用打磨平整、色彩斑斓的花斑石垒砌；
这些都是永陵与其他陵的区别，但由于他的孙子万历朱翊钧的定陵是参照永陵的，有很多相似的地方，所以之后我们在定陵里对应着再做详细说明吧！
图八应该是历史原貌状，留有岁月沧桑的痕迹。 北京的各大区多多少少都留有历史景貌，好多古老的特色胡同。 辛苦岚儿版版详解人文地理常识，{:1_292:} 我也在 发表于 2023-6-11 20:12
图八应该是历史原貌状，留有岁月沧桑的痕迹。
是呀！
8年前前往此处；
正赶上烟雨朦胧；
村中小道上几乎看不到人；
后遇见守陵人后人与其交谈；
也没有说的太多；
现今的守陵人的后代；
对历史知道的太少。 我也在 发表于 2023-6-11 20:14
北京的各大区多多少少都留有历史景貌，好多古老的特色胡同。
是呀！北京的老胡同历史原貌被城市建设改变了不少！
远了不说；
就鼓楼附近完全失去原有的面貌；
什刹海更是！
现在几乎都是酒吧了！
烟袋斜街也成为商业一条街了！
感叹呀！
我也在 发表于 2023-6-11 20:16
辛苦岚儿版版详解人文地理常识，
想当年走完十三陵；
言谈话语中都会说到十三陵；
那时的十三陵还保留历史原貌还较多。
岚儿 发表于 2023-6-11 20:31
是呀！北京的老胡同历史原貌被城市建设改变了不少！
远了不说；
就鼓楼附近完全失去原有的面貌；
有名胡同三百六，无名胡同似牛毛。
我就知道最窄的胡同是钱市胡同，遇到对面过来的人得侧身通过。 我进来长长见识。谢谢了。